Bien chers Amis,

Non, le Carême n'est pas un temps triste, ni austère, ni morbide ! La Liturgie nous dit que c'est "le temps favorable", c'est-à-dire le temps de la faveur de Dieu, le temps où, comme pour l'enfant prodigue, il va nous montrer à quel point nous sommes ses "favoris". Donc, temps de grâce, période de faveur à travers laquelle, selon le psalmiste, "Il nous conduira jusqu'au port de notre désir…".

En effet, nous sommes des êtres de désir. Notre âme bouillonne de désirs de toutes sortes. Le Carême, c'est l'opportunité pour nous de "hiérarchiser" nos désirs, de permettre au Seigneur de nous montrer ceux qui sont authentiques, profonds, vitaux, personnels, de ceux qui sont illusoires, superficiels, inutiles, peccamineux, dangereux…

Ainsi, la grâce du Carême est-elle irremplaçable, car autant Dieu veut combler nos "vrais et bons désirs", ceux qui constituent le fond de notre personnalité, notre "vrai moi" ("Il ne m'a jamais rien demandé qu'Il ne me l'ait fait désirer auparavant", Ste Thérèse de l'E.J.), autant ils peuvent être étouffés, stérilisés, ou détournés, par l'égoïsme et l'orgueil de notre égo, ce "faux moi" qui, si souvent, usurpe notre véritable identité.

La question est donc : quels sont les plus profonds désirs que Dieu a mis en moi ? A quoi dois-je renoncer pour les faire vivre ?

Chez nos frères chrétiens orientaux, le Carême est le temps… des alléluias ! En effet, c'est le moment où, rentrant en nous-mêmes, nous pouvons dire: j'irai vers mon Père, et je lui dirai: Père !

Douleur, car nous constatons avec peine, combien nous nous sommes, souvent insensiblement, éloignés de Dieu, mais Joie, grande Joie, car Il nous attend pour nous serrer sur Son Cœur de Père…qui ressemble tant à un Cœur de Mère ! Un seul soupir de repentance, et voilà les vannes de Sa Miséricorde grandes ouvertes.

Demandons au Seigneur cette "tristesse selon l'Esprit qui nous conduit à la repentance" (Paul…), mais surtout entrons avec Lui dans la Joie du Retour, de la Réconciliation,  du recouvrement de notre condition de fils et filles bien-aimés du Père.

Bénie soit l'Eglise, qui dans son rythme liturgique, nous propose une telle opportunité !

Dans son homélie pour le Carême 2010, Benoît XVI nous explique que le mot hébreu Tsedaqa, qui désigne la vertu de Justice, signifie tout autant l'acceptation totale de la Volonté de Dieu, que la Justice envers le prochain, particulièrement le pauvre, le spolié, l'étranger. Car donner au pauvre n'est rien d'autre que la réciprocité  de ce que Dieu a fait pour nous: Il s'est "ému de la misère de Son Peuple".

Voilà pourquoi, aux "Entrepreneurs pour la Paix", nous ne dissocions jamais la recherche de la Volonté de Dieu, le désir de Lui plaire, de l'appel à donner à qui a besoin. C'est le même mouvement, c'est le mouvement qui est à l'intérieur même de Dieu. Pauvres de nous, si au moment de notre passage vers l'Eternité, le Seigneur nous dit : "tu me demandes une Miséricorde, une générosité, que tu n'as jamais accordées à ton prochain dans le besoin…" !

La Paix, la vraie Paix, c'est donc le don qui nous est fait quand nous recherchons tout à la fois la volonté de Dieu, et le secours à donner à nos frères. Voilà à quoi nous travaillons tous ensemble.

Savez-vous, chers Amis, que la beauté de vos âmes nous émeut autant, sinon plus, que l'intensité de vos besoins (pour ceux que nous aidons) ou que l'importance de vos dons (pour ceux qui nous aident) ?

Enthousiasme, étymologiquement : être en Dieu. Pour stimuler notre Enthousiasme au service de Dieu et des pauvres, nous avons décidé qu'à chaque numéro de "La Gazette", nous vous présenterions 2 Communautés parmi celles que nous aidons.

Aujourd'hui, vous découvrirez la Communautédu Cenacolo fondée par Sr Elvira: un miracle permanent, et le Foyer Jean-Paul II qui renoue avec les anciens petits séminaires : une immense espérance pour demain.

Nous aurons les Communautés que nous méritons !

Nous nous plaignons souvent que l'Eglise en Occident est en perte de vitesse. Ca n'est pas faux, mais sommes-nous conscients de nos responsabilités ?

A ce sujet, je laisse parler Bertrand Dumas de Mascarel:

"Bien avant la construction de cathédrales, les dons privés aux abbayes et l'offrande de messes (la lex orandi, dès le 2^nd siècle), appartient à une tradition immémoriale et populaire.

         Ils sont même le fonds des plus anciennes archives d'Occident.

         Cette occasion d'user ainsi librement de notre générosité au bénéfice de l'Eglise nous est offerte parce qu'elle est salutaire.

         Elle nous associe aux œuvres de la Providence  et à l'espérance des âmes du Purgatoire.

Infatigable dispensatrice d'une aide participative, l'Association "Tous Entrepreneurs pour la Paix" se trouve à la croisée des chemins  … des besoins matériels et spirituels de toute une population.

Réveillons avec elle ce trésor de notre tradition : l'aumône et les donations faites aux clercs et aux monastères."

Voilà, chers Amis, tout est dit. Vous l'aurez compris : nous avons, pour notre mission, encore et encore besoin de vous, de votre générosité, du partage de votre superflu bien sûr, mais peut-être aussi un peu de votre nécessaire…

Merci d'avance. Nous vous restons très unis dans le Cœur uni de Jésus-Marie, et à chacun nous disons:

Joyeux Carême !

Pascal Maillard-Templier.